【哲學星期五】@台北─《統獨、藍綠、中間選民及騎牆派之外》
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2013年的代表字果真是「假」,層出不窮的假油、假消息、假天然、假純正,假環保、假道德,連萬眾矚目的九月政爭都是假的——這些虛構出來的假,徹底包圍我們,也征服了真實!
這些虛假不僅存在食品與政客當中,也長期存在我們所習慣的政治語彙之中。似乎只要提出「只論是非,不談統獨;只有黑白,不分藍綠」,我們就可以滿足於「大是大非」的聖人氣象?大聲疾呼「藍綠共業、藍綠一樣爛」,不辨別「人事時地物」的差異而簡單化約,才代表自己清明客觀?講出「擱置統獨爭議」時,就能漠視現況,立即趕上全球化潮流?選擇當個「中間選民」,就可以讓我們自稱理性中立?這些話語究竟是我們「去政治化」重拾純真理想之必要?還是反而會培養出一種「旁觀」的溫床,讓保守更保守,無力更無力?
本周【哲學星期五】邀請到葉浩主持,陳君愷教授主講,思考台灣歷史中政治語言標籤化的問題,也思考如何才能讓我們掙脫標籤化的框限,重拾行動力。
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